本书是对于已被社会和专业所默许的当代精神医疗体系的反思和重现解构。作者从疯癫史、心理治疗学派专业知识、病人主体经验和语言建构以及世界各地另翼治疗团体实务等多轴线，勾勒了西方心理病理学专业建构的脉络，剖析现代心灵现象如何被简化为心理病症这一现象，提出主体心灵的复杂性远远超出疾病分类和行为控制归因，以疾病标签简化心理现象的社会文化心理建构本身就是需要质疑的。本书更进一步探究如何解构福柯所描述的权力-知识机构制度，以真正达成主体的心灵解放。

本书是对于已被社会和专业所默许的当代精神医疗体系的反思和重现解构。作者从疯癫史、心理治疗学派专业知识、病人主体经验和语言建构以及世界各地另翼治疗团体实务等多轴线，勾勒了西方心理病理学专业建构的脉络，剖析现代心灵现象如何被简化为心理病症这一现象，提出主体心灵的复杂性远远超出疾病分类和行为控制归因，以疾病标签简化心理现象的社会文化心理建构本身就是需要质疑的。本书更进一步探究如何解构福柯所描述的权力-知识机构制度，以真正达成主体的心灵解放。

《精神疾病与心理学》是一本遭福柯厌弃的书，却在今天显示出非凡的学术价值和文献价值。20世纪50年代初期的米歇尔·福柯对心理学和精神病学进行了系统深入的学习，于1952及1953年分别获得精神病理学和实验心理学相关文凭，并在此期间聆听了法国精神分析学大师雅克·拉康的课程。1954年，福柯发表了他的第一本专著《精神疾病与人格》（Maladie mentale et Personnalité），但后来他对这部著作不甚满意，认为它不成熟，因此在1962年再版时做了大量修订，书名也随之更改为《精神疾病与心理学》。福柯在此书中强调“心理学只在疯癫被控制之后才成为了可能”，将疯癫的历史放入社会及文化结构中进行探讨。他通过对精神疾病特殊性的分析、对心理学具体形式的研究以及对疯癫状态的定义，呼应了书中的两大方面：精神疾病的心理学范畴以及疯癫与文化的辩证关系。

《精神疾病与心理学》是一本遭福柯厌弃的书，却在今天显示出非凡的学术价值和文献价值。20世纪50年代初期的米歇尔·福柯对心理学和精神病学进行了系统深入的学习，于1952及1953年分别获得精神病理学和实验心理学相关文凭，并在此期间聆听了法国精神分析学大师雅克·拉康的课程。1954年，福柯发表了他的第一本专著《精神疾病与人格》（Maladie mentale et Personnalité），但后来他对这部著作不甚满意，认为它不成熟，因此在1962年再版时做了大量修订，书名也随之更改为《精神疾病与心理学》。福柯在此书中强调“心理学只在疯癫被控制之后才成为了可能”，将疯癫的历史放入社会及文化结构中进行探讨。他通过对精神疾病特殊性的分析、对心理学具体形式的研究以及对疯癫状态的定义，呼应了书中的两大方面：精神疾病的心理学范畴以及疯癫与文化的辩证关系。

虽然精神病的发病率在飙升，但在过去的40年中，“标准治疗模式”基本没有变化，治疗成功率也几乎没有提高。同时，关于精神病的刻板印象和污名化使得许多患者无法获得靠谱的治疗。 本书是抑郁症、焦虑症、成瘾、注意缺陷多动障碍、双向情感障碍、创伤后应激障碍等患者的福音。数十年来，这是一本真正意义上的用循证医学理念来革新上述病症的诊断和治疗的佳作。在书中，丹尼尔•亚蒙博士批判了过时的心理治疗范式，阐述了患者为什么不能再依靠陈旧的精神病治疗范式：虽然精神药物和心理咨询有时候会发挥作用，但是还有更多先进的医疗技术可以应用。亚蒙博士帮助读者建立脑健康的新范式，避免步入损害心理健康的各种误区。

虽然精神病的发病率在飙升，但在过去的40年中，“标准治疗模式”基本没有变化，治疗成功率也几乎没有提高。同时，关于精神病的刻板印象和污名化使得许多患者无法获得靠谱的治疗。 本书是抑郁症、焦虑症、成瘾、注意缺陷多动障碍、双向情感障碍、创伤后应激障碍等患者的福音。数十年来，这是一本真正意义上的用循证医学理念来革新上述病症的诊断和治疗的佳作。在书中，丹尼尔•亚蒙博士批判了过时的心理治疗范式，阐述了患者为什么不能再依靠陈旧的精神病治疗范式：虽然精神药物和心理咨询有时候会发挥作用，但是还有更多先进的医疗技术可以应用。亚蒙博士帮助读者建立脑健康的新范式，避免步入损害心理健康的各种误区。

《癫狂梦醒(精神疾病漫话)》内容包括：“嫉妒的火焰”、“他为什么行凶”、“白日梦”、“欢乐与忧愁”、“灰色的镜片”、“傻孩子”等。

《心灵之扰:精神疾病小史》是一本关于近代心理学和脑科学研究历史的书，出色地描写了13个精神及神经病学史上著名的人物及以人物命名的疾病的故事，帕金森氏症、科萨科夫综合征、阿尔茨海默病以及艾斯伯格综合症等。这样一本“人物画廊”充满逸事趣闻，也提供了一种非同寻常的视角，其叙述富有感染力和悲剧感。每一个故事都独立成章，开卷不忍释手。